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作者的总论组成，书后还附有《终南山归寺大通和尚塔文》。此书的特点是：
1. 提出完整的北宗的禅宗祖统说
现存河南省嵩山会善寺遗址的《唐中岳沙门释法如禅师行状》（下简称《法如碑》）之碑文...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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736）等都受到唐玄宗的敬信和优遇。就在神秀应诏到洛阳之际，神会南下投到漕溪慧能的门下，并且成为慧能的十大弟子之一。
慧能死后，神会奉敕到南阳（当时治所在今河南省邓县）龙兴寺居住传法，被人尊称...
杨曾文
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善于用巧妙的言辞向弟子宣讲禅法，虽无意推广自己的禅法，但天下人知道他的禅法的人日多；他虽也读佛经，但并不执着拘泥于经文。在达摩去世以后，即东魏天平（５３４－５３７）之初，他到了国都邺（今属河南省安阳...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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法门
神秀（？－７０６），俗姓李，陈留尉氏县（在今河南省）人。童年出家，对老庄、《尚书》、《周易》以及其它经史和佛教的大小乘经论、戒律都有深入的研究。二十岁受具足戒，从此“锐志律仪，...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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到了洛阳，住在嵩山少林寺，面壁九年，深入禅定。后来古人写了一付对联：“一苇渡江何处去，九年面壁待人来。” 嵩山，是中国五岳之一，少林寺有一千四百五十五年的历史。座落在河南省郑州与洛阳之间的嵩山之麓。当...
不详
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神秀是陈留尉氏［今河南省尉氏县］人，俗姓李，十三岁出家，二十岁在东都天宫寺受戒，神秀曾“游问江表，老庄玄旨，书易大义，三乘经论，四分律义，说通训诂，音参吴晋”，是一位内外兼修的学者。神秀在五十岁...
不详
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沩山事。 十一月、河南省佛教会召开第一次全省代表大会。 四川省政府通令准中国佛教会函请保护寺庙产业，又通令严缉伪造拍卖庙产之通告，省教厅亦通令各县教育局不得依据伪造规程。 十二月、立法院第六十三次...辽宁各界欢迎太虚游化东北三省，以九一八事变突发，改应豫陕迎请，抵汴，豫主席刘峙、军长张钫在公园集军民数万人开会欢迎讲演，并讲学河南省佛学社及郑州。 十月、洛阳灵宝灵潼各地迎太虚至西安，寓康寄遥寂园，...
尘空
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法护的口授。元信、法巨两人皆曾辅助月氏沙门法护移译可能从月氏赉来的大乘教典，可想而知，彼等深受月氏大乘佛法的洗礼，是十分自然之事。 帛远（法祖），本河内（属今河南省）万氏。法祖身为汉人，却善闲梵汉语...
唐秀连
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之始，为遣过原，恶业未倾，此讲不可再也。径辞 而出。讲主曰：法师但讲，此业易除耳。便借倩村 民黎(犁)具，一时耕杀四十亩□(页 497 上)。 按，相州即现今河南省临漳县，属黄河流域。而自北齐...
曹仕邦
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县府嘉奖。 湖北省佛教会成立，设会所于武昌正觉寺。 湖南省府主席何键派员专车迎太虚至长沙讲演于中山堂，并转宁乡处理沩山事。 十一月、河南省佛教会召开第一次全省代表大会。 四川省政府通令准中国佛教...
尘空
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